本文转自：云南日报

绣娘们一草一木织苗绣。

在凤庆县新华彝族苗族乡，苗族刺绣以狠恶明艳的色调洞开出终点的民族魔力。绣娘们无谓底稿、不需草图，凭借天马行空的念念象力“谋篇布局”，在飞针走线间融入对活命的爱好，绣出一幅幅幸福活命的新图景。

苗族刺绣看成新华乡苗族宇宙的文化瑰宝，代代相传。绣娘们常采选白色麻布、棉布八成十字绣布看成底布，再以彩色丝线、十字绣线或毛线为“画笔”，在布面上悉心“作画”，以反面挑正面看的脾气技法，使整件绣品显得愈加干净整洁、小巧好意思不雅。刺绣图案的灵感大多源于当地常见的马、蚕、蜘蛛、蝴蝶等动物八成植物。绣娘们以写意的手法将这些鲜嫩的物象激荡为几何图形，让当然万物在绣品上以别样的艺术格局呈现，展现出苗族刺绣专有的艺术魔力与文化内涵。2005年，新华乡紫薇村的苗族刺绣入选凤庆县首批非物资文化遗产代表性款式名录。

本年59岁的紫薇村委会平坦村民小组村民马光花，因不测导致下肢残疾。性格要强的她用一件件令顾主清静的绣品，纪录着别样的东说念主生。“刺绣让我重拾活命的但愿和信心，罢了了新的东说念主生价值。”她说。

新华乡的苗族宇宙“以针为笔、以线为墨、以布为纸”，将苗族的历史文化、习惯风情绣进衣饰里，让这一草一木化作一部穿在身上的汗青。

频年来，在传承苗族刺绣的说念路上，新华乡积极探索，将传统的师带徒、家眷传承模式与当代办事教师有机聚集，充分诈欺苗族织布工艺保护传承室等阵脚，开展丰富多彩的素养举止，让不同庚齿段的东说念主齐能参与进来，罢了非遗传承“老、中、青、幼”的有序衔尾，让苗族刺绣在新时期洞开新光彩。

本报记者 隋鑫 李春林 通信员 李亚权 体育游戏app平台